Նախերգանք դժոխքում


Կանայք սիրո կարոտ են


Բայց երբեմն նրանք դա չեն գտնում ամուսնության մեջ

քանի որ Վիկտոր Շտեյնը և Ֆրանց Լեհարը բացատրում են օպերետը


Ուրախ այրի դժոխքում


Այնտեղ՝ Վիկտոր Շտեյնը՝ «Ուրախ այրի»-ի լիբրետոյի հեղինակը

Լուրեր տարածվեցին, որ Ուրախ այրու ամուսինը, հնարավոր է, թունավորվել է սնկով ապուրով


պարզապես այն պատճառով, որ ամուսնությունը չափազանց ձանձրալի էր։

և իր ամուսնու փողերով ուրախ այրին կարող է ստրուկներ գնել։


Ի՞նչ են անում այս մարդիկ՝ ծնկի գալով կանանց առջև և ասելով

Տիկին, համբուրում եմ ձեր ձեռքը և ասում.


Ցտեսություն

նրանց ստրուկը նրանցն է հավիտյան


Դժբախտաբար, դա սուտ է։

Որովհետև մենք՝ կանայքս, գիտենք


Տղամարդիկ չեն կարող հավատարիմ լինել։

Ավելի վատ տղամարդիկ չեն ուզում հավատարիմ լինել։


բայց տղամարդիկ պետք է հավատարիմ լինեն, միակ տղամարդիկ են, ովքեր պարտավոր են հավատարիմ լինել, միակ տղամարդիկ են, ովքեր պարտավոր են իսկապես հավատարիմ լինել։


ստրուկներ


Բայց արդյո՞ք կանայք իրենց հավատարիմ ստրուկներին ստանում են իսկական հավատարիմ տղամարդիկ։


Որտեղի՞ց կարող ենք ստրուկներ գնել։


իհարկե, Չեռնոգորիայում


քանի որ կան շատ նեգրեր, որոնք այժմ գործազուրկ են


Բայց Ուրախ այրին, ինչպես յուրաքանչյուր կին, ուզում է սեր, բայց նաև հավատարիմ տղամարդիկ։

որտեղ են դրանք գտնվում։


Ռօուստան Ռազա


«Չեռնոգորիա»

սպիտակամորթ նեգրը Հայաստանից


բարձրանալի

Նկարներ Ժակ Նիկոլա Պաիլոտ դե Մոնտաբերայժմ հանրային տիրույթում

խոսքը մեծ հարցի մասին է

Կարո՞ղ են կանայք գնել հավատարիմ տղամարդկանց


Տղամարդիկ կարող էին դա անել, որովհետև երբ Նապոլեոնը գնեց Ռուսթան Ռազան, Հերբն ուներ հավատարիմ մարդ։

Ռուսթան Ռաստան հայտնի էր Նապոլեոնի հանդեպ իր նվիրվածությամբ։ Հետևաբար, Նապոլեոնը նրան ամենուր իր հետ էր տանում։ Յուրաքանչյուր ֆրանսիացի կարոտում էր սպիտակամորթ սևամորթի։ Սակայն Չեռնոգորիայի կին բնակիչները նույնպես ցանկանում էին չեռնոգորցի, Ռուսթան Ռազանի նման ստրուկի։ Երբ այս սպիտակամորթ սևամորթները սկսում էին սիրտը բռնել, նրա տիրուհուն թույլատրվում էր նրան ամուր կապել նստարանին։


Սակայն կան այլ բացատրություններ։ Չեռնոգորիան Վենետիկին էր պատկանում նույնիսկ Նապոլեոնի ժամանակներից առաջ, և թիավարող ստրուկները մշտապես նստած էին նավակների վրա։ Վիեննայի կոնգրեսի ժամանակ նավակների ստրուկների դարաշրջանն ավարտվել էր։ Այսպիսով, ստրուկները


«Ուրախ այրի»-ում հրեա ալբրետիստներ Վիկտոր Լեոնը և Լեո Շտեյնը ծաղրում են հետևյալը.




Եվ բրիտանացիները նույնպես դեմ էին սևամորթների ստրկությանը: Պարսից ծոցի երկրներին 20 տարի թույլ չէր տրվում Աֆրիկայից ստրուկներ ներմուծել: Մեծ Բրիտանիան դա հանդուրժում էր: Օրինակ՝ 1960 թվականին, մեկ տասնամյակից էլ պակաս ժամանակում,

Մինի Գազայի հատված

բրունը նշված է Ուրախ այրու այլ ձևերի համար


Վեներան մորթիների մեջ

Սաչեր Մազոխի կողմից


կենդանի ալֆա արու

Ջուլիա, CDU Վիվե

Այն ստրուկների շուկայի մասին է, ուրախ այրու ստրուկների շուկայի։ Եվ դա ենթադրում է ֆիզիկական հարություն։ Ֆիզիկական հարությանը հաջորդում է ֆիզիկական Վերջին Դատաստանը։ Եվ հետո՝ ֆիզիկական դրախտ։ Ամեն ինչ ֆիզիկական է։ Նույնիսկ թուրք/օսմանյան խալիֆի և նրա փաշաների հարեմը։ Բայց ի՞նչ կասեք կանանց մասին։ Բարեպաշտ մուսուլման կնոջը թույլատրվում է վայելել դրախտը իր ստրկի հետ, նույնիսկ երկրի վրա։


Իհարկե կարող են։ Ստրուկների շուկայում, որովհետև մերկ տղամարդիկ կան։

Մենք մեջբերում ենք անգլերեն Վիքիպեդիան.


Այնտեղ նրանց զննում և մերկում են... տղամարդկանց և կանանց սեռական օրգանները ձեռքով են անում և բացահայտորեն ցուցադրում բոլորի առջև։ Մերկ՝ նրանց ստիպում են քայլել բոլորի առջև, վազել, քայլել և ցատկոտել, որպեսզի հստակ երևա՝ հիվանդ են, թե առողջ, տղամարդ են, թե կին, ծեր են, թե երիտասարդ, կույս են, թե՝ ապականված»...


Լատիներենով սեռական օրգանները ցույց տալը ստրկություն է։


ստրուկները


Ֆիզիկական դրախտում կինը նույն զգացողությունները կունենա, երբ տղամարդ ստրուկը մարզվի որպես մատռուակ։ Իհարկե, մերկ։


Մեր համար

միջկրոնական երկխոսություն

Մենք պետք է սահմանենք ավելի խիստ կանոններ։ Հիմնավորապես ազատ կանայք, առավելագույնս ինչպես կանայք օպերային պարահանդեսում, տղամարդու առջև, կլորացված կուրծք, որը հիմնված է ճարպային հյուսվածքի վրա, հետևում՝ ավելի մեծերի հետևում։





մարմնական հարության համար

Միջկրոնական երկխոսություն

հետ

Հռոմի պապ Լեո

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի հիշատակին


Մեր երկխոսությունները միշտ կներառեն ֆիզիկական հարությունը։ Երգերը շատ բաների մասին իմաստ չեն տալիս։ Բայց ֆիզիկական հարության հավատը ստեղծում է

կրոնա-փիլիսոփայական թեզիսներ,

այն

փորձարարորեն

կարող է զբաղեցված լինել։

Այն փաստը, որ օգոստինյան և պերուացի ընտրյալը դարձել է Հռոմի պապ, նշանակալի հետևանքներ է ունեցել այս կայքի համար: Սա հասկանալու համար մենք պետք է իմանանք նաև օգոստինյան միաբանության պատմությունը Ամերիկայում: Հղումը ստորև:

Այստեղ պատկերված են անգլիական երգչախմբերը։ Նրանք սովորաբար գովաբանում և փառաբանում են Աստծուն։

երգերով, որոնք հասանելի են YouTube-ում։

Նոր տեքստ

Այստեղ մենք սկսում ենք

միջկրոնական երկխոսություն։

Դա, իհարկե, մի շղարշ է, որը

Սև մուր

Նահալ Օզից այնքան շատ։

Մենք սկսում ենք ձախ կողմում պատկերված անգլիական երգչախմբերից

!! Մենք ուզում ենք իմանալ Ավգիստինների կանոնների մասին բնիկների և ստրուկների վերաբերյալ: Սլավոնները սև մաշկ ունեին, հատկապես վաղ տարիներին: Սա արագ փոխվեց Մեքսիկայում: Մեխիկո քաղաքի առաջին արքեպիսկոպոսը, իր

200 սևամորթ ստրուկներ

ազատություն


Նկարը Հյուսիսային Ամերիկայից է, բայց այն նաև համապատասխանում է Մեխիկո քաղաքին։ Հետին պլանում մենք տեսնում ենք Մեխիկո քաղաքի երջանիկ, ազատ, սևամորթ բնակիչներին։ Նրանք երջանիկ են և պարում են։ Ինչո՞ւ։ Օրինակ, որովհետև նրանց հայրը շատ փող էր վաստակում որպես ֆիզիկական աշխատող։ Որպես Մեխիկո քաղաքի ազատ բնակիչներ։ Որովհետև, ինչպես այսօր Գերմանիայում, մի ժամանակ Մեքսիկան էր կառավարում։

Որակավորված աշխատողների պակաս

Եվ սևամորթ ստրուկները, որոնց մասին լավ հոգ էր տանում իրենց տերը, կարող էին նույնը անել որպես իմաստուն ճանապարհորդներ։ Եվ երբ նրանք ազատ արձակվեցին, կարող էին բիզնես բացել և գումար վաստակել ստրուկներ գնելու համար։ Ստրուկների շնորհիվ բիզնեսը կարող էր շարունակել աճել, ինչպես սա։ Ինչպես Գերմանիայում, Մեքսիկայում նույնպես մանր բուրժուազիա առաջացավ։ Մեր գեր, մանր բուրժուական արհեստավորը ինչ-որ բան ստեղծեց իր համար։ Նա կարողացավ գնել

Ի տարբերություն ԱՄՆ-ում յանկիական իմպերիալիզմի ստրկության, նրանք իրավունք ունեին իրենք ստրուկներ պահել։


Ամերիկյան մայրցամաքում հայտնված առաջին օգոստինացիները, բնականաբար, եկան Մեքսիկա։ Մեխիկո քաղաքի կենտրոն, որտեղ Զոկալոյի վրա կառուցվեց տաճար՝ բուրգերի և Մոնտեսումայի նախկին պալատի կողքին։ Մեխիկոն որոշակի զուգահեռներ ունի Վենետիկի հետ։ Երկուսն էլ առևտրային քաղաքներ են՝ աղի ջրով լի լագուններով, որոնք դժվար է նվաճել։ Այն փաստը, որ այն աղի ջրով լի էր, այսօր էլ կարևոր է քաղաքաշինության և քաղաքային աշխարհագրության առումով։ 👣🎶🥀 (քանի որ նրանք գտնվում են լագունայի կղզում։ Կղզիներից անձրևաջուրը բավարար է որպես խմելու ջուր նույնիսկ ավելի մեծ բնակչության համար)։ Հետևաբար, օգոստինացիները այցելում են պտղաբերության աստվածուհու բլուրը, որը պատասխանատու է քաղցրահամ ջրի համար։ Այսպիսով, բլրի կույսը, որը վերանվանվել է Գվադելուպեի կույս, այցելել է նաև Սիեռա դե Գվադելուպե, որը, իհարկե, մեքսիկացիների շրջանում այլ անուն ուներ։

այն

Գվադալուպեի Կույսը,

Լա Լուպիտա

անչափ հրաշագործ🌹

ֆն

նաև

Ավգուստինյան միաբանության վանականներ

բարձր է գնահատվում

Ծանոթագրություններ 👣🎶


🥀 Աղի ջրի խնդիր. D Մեխիկո քաղաքից, բայց նաև Մեքսիկայի դաշնային նահանգից թափոնաջրերը, իհարկե, պետք է մաքրվեն: Մեքսիկայում քաղցրահամ ջուրը թափանցում է աղի լիճ (Լագո դե Տեքսկոկո) և դրա մարգարեներ: Մեքսիկա, լիբերալ ժողովրդավարություն և սահմանադրականներ: Հիմնադրման տարիներին արդեն մեծ մայրաքաղաքը զանգվածաբար մատակարարվել է քաղցրահամ ջրով, ինչպես Գերմանիայում: Ավելին, աղի լագունը չորացվել է: Քաղցրահամ ջրերի վրա հիմնված թափոնաջրերը դուրս են գալիս Մեքսիկայի հովտից: Քաղցրահամ ջուրը մտնում է կոյուղու մաքրման կայաններ, բայց ջուրը պետք է մաքրվի Մոնսեզումայի ջրվեժով (ջրվեժ): Այնուհետև ջուրը կարող է օգտագործվել ոռոգման համար: Բայց հետո Մոնսեզումայի ջրվեժը վերադառնում է ոռոգման ջրում աղի շատ փոքր քանակությունների տեսքով: Բույսերը չեն մեռել, բայց նույնիսկ փոքր քանակությունը այնքան է նվազեցնում քաղցրահամ ջրի արտադրությունը, որ լուրջ անհանգստություն է պատճառում արտադրողներին:

🌹Իմ Մարիամական հրաշքներ, ես ուզում էի այցելել Գվադալուպեի Աստվածածնին։ Փոքրիկ աղջկա հետ։ Երբ խաչմերուկում երազում տեսա մի գարնանային նիմփսայի և ասացի. «Մի՛ գնա այս կողմը։ Խմիր իմ սուրբ ջրից»։ Երբ ես ճանապարհ ընկա դեպի գարնանային նիմփս, փշոտ թփի մեջ դժոխային կրակ բռնկվեց։ Ես կաքսորվեի այս փշոտ թփի մեջ՝ Հաասենի՝ Հոյշեն կատվի հետ միասին։ Հրավերը